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世界史的誕生：蒙古帝國與東西洋史觀的終結
世界史的誕生：蒙古帝國與東西洋史觀的終結 評價
網友滿意度：
什麼樣的情況，能在窄小的房間
感受大地的寬廣、天空的遼闊
歷史時間亙古更迭?
這就是我喜歡閱讀的原因。
尤其是文學。
只有閱讀的內容、設定，
能讓人暫時跳脫現實的重複與煩悶
某方面來說也是殺時間的好辦法啦XD
由書中的世界關、思想來帶領自己
想都沒想過的事情、經歷和體驗
這次要跟大家推薦我愛不釋手的
世界史的誕生：蒙古帝國與東西洋史觀的終結
內容我就不大說了，相信書衣目錄的
介紹就能讓大家知道這是不是自己
的天菜囉!
另外附上博客來的折價卷
供諸君使用囉
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世界史的誕生：蒙古帝國與東西洋史觀的終結
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商品訊息描述:
在大航海時代前，
把遊牧民族放在歷史的中心，跳出中國中心和歐洲中心論，
才能看到真實的世界史！
岡田英弘，（《這才是真實的中國史》、《這才是真實的滿洲史》監修）
顛覆史觀之作全新修訂版！
◎從十字軍東征到反恐戰爭，西方人一直視亞洲為必除之惡？
◎《史記》和《資治通鑑》形塑的史觀，使中國歷史愈來愈偏離事實？
◎世界史並非始自哥倫布發現美洲，而是一二〇六年成吉思汗誕生的那一刻？
◎俄羅斯和中華人民共和國其實都是蒙古帝國的繼承國？
反思自身狹隘的史觀，
史學名家告訴你歷史課本裡失去真相的世界史！
對於世界史的書寫，我們始終糾結在兩種史觀——地中海型和中國型歷史——的衝突中。地中海型歷史（西洋史觀）是一種「對立的歷史」，由歷史之父希羅多德所創造，確立並強調了「歐洲戰勝亞洲是歷史宿命」的史觀。而中國型歷史（東洋史觀）則是「皇帝的歷史」，由司馬遷的《史記》所開創，確立並強調了皇帝權力的起源與傳承，也就是「正統」，且無視現實世界發生了多大變化。
由於這兩種史觀各自發展，我們既無法用西洋史觀解讀東洋史，也難以用東洋史觀看待西洋史，因此整體世界史的形塑始終難以實現。
然而，遊走歐亞的遊牧民族與蒙古帝國，卻能打破這樣的藩籬，藉由中央歐亞草原之道，不僅讓西方地中海世界從古代逐步進入到大航海時代，也讓東方中國在遊牧文化的長期影響下，逐漸蒙古化，成為蒙古帝國的繼承國。可以說，遊牧民族與蒙古帝國正是推動世界史發展的關鍵角色。
於是，解決東西洋史觀衝突的焦點，正是歐亞草原上的遊牧民族。是他們改變了歐亞大陸的文明，融合了東西洋史觀，統合了世界的整體史觀。因此，在蒙古帝國成立之前的時代實為世界史以前的時代，而當一二○六年蒙古推舉鐵木真為成吉思汗的那一刻，則正是「世界史」誕生的瞬間。
《世界史的誕生》乃史家岡田英弘面向大眾讀者所寫的顛覆史觀之作，不僅跳脫出歐洲中心（對立）和中國中心（正統）論，更以宏偉筆調，呈現出一部以蒙古等遊牧民族視角所型塑之真實的「世界史」。
商品訊息簡述:
作者： 岡田英弘
新功能介紹- 譯者： 陳心慧
- 出版社：八旗文化
新功能介紹 - 出版日期：2016/03/09
- 語言：繁體中文
世界史的誕生：蒙古帝國與東西洋史觀的終結
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