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世界史的誕生:蒙古帝國與東西洋史觀的終結





世界史的誕生:蒙古帝國與東西洋史觀的終結 評價



網友滿意度:



什麼樣的情況,能在窄小的房間

感受大地的寬廣、天空的遼闊

歷史時間亙古更迭?

這就是我喜歡閱讀的原因。

尤其是文學。

只有閱讀的內容、設定,

能讓人暫時跳脫現實的重複與煩悶

某方面來說也是殺時間的好辦法啦XD

由書中的世界關、思想來帶領自己

想都沒想過的事情、經歷和體驗

這次要跟大家推薦我愛不釋手的

世界史的誕生:蒙古帝國與東西洋史觀的終結

內容我就不大說了,相信書衣目錄的

介紹就能讓大家知道這是不是自己

的天菜囉!

另外附上博客來的折價卷

供諸君使用囉





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世界史的誕生:蒙古帝國與東西洋史觀的終結



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商品訊息描述:



在大航海時代前,

把遊牧民族放在歷史的中心,跳出中國中心和歐洲中心論,

才能看到真實的世界史!


岡田英弘,(《這才是真實的中國史》、《這才是真實的滿洲史》監修)

顛覆史觀之作全新修訂版!


◎從十字軍東征到反恐戰爭,西方人一直視亞洲為必除之惡?

◎《史記》和《資治通鑑》形塑的史觀,使中國歷史愈來愈偏離事實?

◎世界史並非始自哥倫布發現美洲,而是一二〇六年成吉思汗誕生的那一刻?

◎俄羅斯和中華人民共和國其實都是蒙古帝國的繼承國?

反思自身狹隘的史觀,

史學名家告訴你歷史課本裡失去真相的世界史!

對於世界史的書寫,我們始終糾結在兩種史觀——地中海型和中國型歷史——的衝突中。地中海型歷史(西洋史觀)是一種「對立的歷史」,由歷史之父希羅多德所創造,確立並強調了「歐洲戰勝亞洲是歷史宿命」的史觀。而中國型歷史(東洋史觀)則是「皇帝的歷史」,由司馬遷的《史記》所開創,確立並強調了皇帝權力的起源與傳承,也就是「正統」,且無視現實世界發生了多大變化。

由於這兩種史觀各自發展,我們既無法用西洋史觀解讀東洋史,也難以用東洋史觀看待西洋史,因此整體世界史的形塑始終難以實現。

然而,遊走歐亞的遊牧民族與蒙古帝國,卻能打破這樣的藩籬,藉由中央歐亞草原之道,不僅讓西方地中海世界從古代逐步進入到大航海時代,也讓東方中國在遊牧文化的長期影響下,逐漸蒙古化,成為蒙古帝國的繼承國。可以說,遊牧民族與蒙古帝國正是推動世界史發展的關鍵角色。

於是,解決東西洋史觀衝突的焦點,正是歐亞草原上的遊牧民族。是他們改變了歐亞大陸的文明,融合了東西洋史觀,統合了世界的整體史觀。因此,在蒙古帝國成立之前的時代實為世界史以前的時代,而當一二○六年蒙古推舉鐵木真為成吉思汗的那一刻,則正是「世界史」誕生的瞬間。

《世界史的誕生》乃史家岡田英弘面向大眾讀者所寫的顛覆史觀之作,不僅跳脫出歐洲中心(對立)和中國中心(正統)論,更以宏偉筆調,呈現出一部以蒙古等遊牧民族視角所型塑之真實的「世界史」。

商品訊息簡述:

  • 譯者: 陳心慧
  • 出版社:八旗文化

    新功能介紹
  • 出版日期:2016/03/09
  • 語言:繁體中文


世界史的誕生:蒙古帝國與東西洋史觀的終結





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